西夏著名医生,李东璧盛名成就有怎么着

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李时珍(1518~1593),字东璧,晚号濒湖山人,蕲州(今湖北蕲春县)人,生于世医之家。祖父为铃医。父李言闻,字子郁,号月池,当地名医,曾封太医院吏目,著有《四诊发明》、《奇经八脉考》、《蕲艾传》、《人参传》、《痘疹证治》等。兄名果珍。李时珍14岁中秀才,三次赴武昌乡试未中,遂专志于医。李时珍博学多艺,乡试失利后,从理学家顾日岩处学过经学。上自经典,下及子史百家,靡不阅览,对理学有很深造诣。李时珍承家学,阅读医书,教授生徒,为贫民治病,多不取值。1548年,治愈富顾王朱厚之子,被聘为楚王府奉祠,掌管良医所,被荐为太医院判。

李时珍是哪个朝代的人?李时珍因为他的巨作《本草纲目》而闻名于世。由于生活在明代,那时候的交通没有现在的发达,李时珍爬山涉水,经历九死一生,把搜集到的药材编写到《本草纲目》,因此成就了《本草纲目》,为中国的医学做出了巨大的贡献。

王绪前是不是真的,看看《楚天都市报》专访王绪前,来揭秘一下王绪前。

问题:李时珍著名成就有什么?

1552年,李时珍开始搜集材料,为编著《本草纲目》作准备。李时珍编著《本草纲目》,以宋代唐慎微《证类本草》为蓝本,集唐、宋诸家本草之精萃,益金、元、明各家药藉之不足、继承我国本草研究的传统,独辟蹊径,把本草学推向一个新的高峰。

1552年,李时珍开始搜集材料,为编著《本草纲目》作准备。李时珍编著《本草纲目》,以宋代唐慎微《证类本草》为蓝本,集唐、宋诸家本草之精萃,益金、元、明各家药藉之不足、继承我国本草研究的传统,独辟蹊径,把本草学推向一个新的高峰。

王绪前个人简介

回答:

澳门新莆京官网 ,李时珍的学术思想和研究方法很有特色,达到一个新水平。他在新的历史条件下,以自己的实践经验为基础,改善了古代科学方法,积累了科学研究的新经验。李时珍成功地运用了观察和实验、比较和分类、分析和综合、批判继承和历史考证方法。

李时珍的思想和学术成果

湖北中医药大学中药教研室教授,从事临床中药学、中医食疗学教育37年,已出版多部医学书籍和食疗摄生类图书。2009年,被教育部颁发“榜样教师”,其开设的《中医食疗学》被学生称为“秒杀课”,是湖北中医药大学最受欢迎的课程之一。对《本草纲目》的研讨有必定深度,并安排编写了《本草纲目验方解》一书。

李时珍,字东璧,号濒湖,湖北蕲州人。蕲州是个出产草药的地方。李时珍的父亲李言闻是个医生,李时珍常跟随父亲到山上去采药,回到家中进行炮制,这样,他从小就对自然界和医药学发生兴趣。

观察和试验是本草药研究的基本方法。李时珍对药物采用亲自采集、仔细观察,以得其真的方法,获得很大成功。分类是科学研究的重要任务,分类使药物研究体系化,关键还是如何确立分类的标准。李时珍打破本草学沿用已久的上中下三品分类法,建立了三界十六部分类法,使分类体系更为科学化。

李时珍的学术思想和研究方法很有特色,达到一个新水平。他在新的历史条件下,以自己的实践经验为基础,改善了古代科学方法,积累了科学研究的新经验。李时珍成功地运用了观察和实验、比较和分类、分析和综合、批判继承和历史考证方法。

落第秀才因病从医

1531年,李时珍十四岁,考中秀才。接着,他三次到武昌参加考取举人的乡试,都没有考中。从此,李时珍便继承父业,发奋读书,钻研医学,并且教授学生和为贫民治病。他还经常到外地去,访问渔夫、猎户、樵夫、农民和药户等,虚心向他们请教,并仔细观察,反复实验,因而对各种药物的形态和性质有了深刻的了解。同时还搜集了很多民间治病的偏方。

除三界十六部分类法,他还在陶弘景主治药分类法基础上,建立了更完善的百病主治药分类法,创立了药物归经分类法。

观察和试验是本草药研究的基本方法。李时珍对药物采用亲自采集、仔细观察,以得其真的方法,获得很大成功。分类是科学研究的重要任务,分类使药物研究体系化,关键还是如何确立分类的标准。李时珍打破本草学沿用已久的上中下三品分类法,建立了三界十六部分类法,使分类体系更为科学化。

楚天都市报的记者提问(一下简称为“问”):提起李时珍,身为湖北人是很骄傲的。因为蕲春是“药圣”的故里,也是《本草纲目》的成书地。

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李时珍为弄清每味药物,提出释名、集解、辨疑、正误、修治、气味、主治、发明、附方八项任务,这八项不是每味药全有,有的五项、六项不等。实际上是对每味药既作出系统分析,又进行了全面综合,而在分析基础上,又作了高度概括和综合。

除三界十六部分类法,他还在陶弘景主治药分类法基础上,建立了更完善的百病主治药分类法,创立了药物归经分类法。

王绪前(以下称“王”):西夏著名医生,李东璧盛名成就有怎么着。李时珍,字东璧,号濒湖,今蕲春县人。这位中华药圣活了76岁,在古时候算高寿了。他倾尽毕生心血,研究本草,除了《本草纲目》,还留下《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等著作。

1551年,李时珍三十四岁。这时他已是较为知名的医生了。楚王朱英㷿听说了,叫他做楚王府的奉祠,掌管医所事务。有一次,朱英的儿子忽然昏死过去,得到李时珍的治疗,即时痊愈。朱英㷿很高兴。这时朝廷命令各地把有名的医生推荐给太医院。李时珍便被送到北京,任太医院院判。但是,不到一年,他便辞官回乡,仍然过着他的行医和著述的生活了。

批判继承和调查研究是李时珍研究的重要方法。他研究每味药,总是先参考诸家本草,考核诸家异同,用自己观察试验结果,加以参证:《本草经》中只载枸杞之名,未言明药用部位;《名医别录》指出根大寒,子微寒;《药性论》谓枸杞甘平、子、叶皆同,《本草衍义》说枸杞是梗皮,李时珍说:“窃谓枸杞:苗、叶,味苦甘而气凉;根,味淡气寒;子,味甘气平,气味既殊,则功用当别。此后人发前人未到之处也”。李时珍经过研究,在批判继承的基础上,推陈出新,“发前人未到之处”,这种精神,贯穿于他的全部研究活动中。

李时珍为弄清每味药物,提出释名、集解、辨疑、正误、修治、气味、主治、发明、附方八项任务,这八项不是每味药全有,有的五项、六项不等。实际上是对每味药既作出系统分析,又进行了全面综合,而在分析基础上,又作了高度概括和综合。

蕲春古称蕲州,不仅是富足的鱼米之乡,更是一个天然的中药材王国,蕲艾、蕲竹、蕲龟、蕲蛇,并称为“蕲春四宝”。明代中叶,蕲州一带不仅有很多人上山采挖野生中药材,种植中药材、经营中药材的人也为数不少。李时珍成为一代药圣,可谓地灵人杰。

1552年,李时珍三十五岁,开始集中全力编写《本草纲目》。他编写这部书的目的,是由于在他行医的过程中,发现前人所作《本草》中的记载,并不完全可靠。有些是错误的,有些是分类不清,有些是所记药效不准确,有些还羼杂了许多迷信荒谬的东西。而且,唐、宋所修《本草》到这时已经有了几百年,人们对自然界的认识,都不断在扩大,医药知识也不断增加,因此,需要有人加以总结和提高。

李时珍躬亲实践,广泛向劳动人民学习,注意调查研究,是他又一重要研究方法。莶一药,众说纷坛,有谓似酸浆,有说为苍耳,有曰即地菘;李时珍经过广泛征询,聚诸草谛视,得出莶即猪膏母之确论,他从京师还,见车夫用旋复花治跌打损伤,遂肯定其益气续筋,补劳损之功。邻家小儿食积,偶取羊食之,归而大吐愈,李时珍因此首载此品种入本草。他从猎户口中知虎骨强志壮神之功能;从菜农处明确芸苔即油菜,从工人处学得防止采矿中毒之法,山人、渔翁、农夫、皮匠、猎户,都是他的老师,使他从调查研究中获益非浅。

批判继承和调查研究是李时珍研究的重要方法。他研究每味药,总是先参考诸家本草,考核诸家异同,用自己观察试验结果,加以参证:《本草经》中只载枸杞之名,未言明药用部位;《名医别录》指出根大寒,子微寒;《药性论》谓枸杞甘平、子、叶皆同,《本草衍义》说枸杞是梗皮,李时珍说:“窃谓枸杞:苗、叶,味苦甘而气凉;根,味淡气寒;子,味甘气平,气味既殊,则功用当别。此后人发前人未到之处也”。李时珍经过研究,在批判继承的基础上,推陈出新,“发前人未到之处”,这种精神,贯穿于他的全部研究活动中。

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李时珍为编写《本草纲目》,翻阅了八百余家的医学著作和其他古代书籍,加上他平时的见闻,经过三次较大的修改,最后于1578年完成了。

历史考证方法是李时珍常用的科学方法。通过文献考柬,《本草纲目》中记载了来自天竺、大食、南洋、胡人、蕃人及由梵文、佛经中得到的医药知识。经过历史考证,指出“按《本经》胡麻亦名巨胜,《抱朴子》云,巨胜一名胡麻,以黄麻于及大藜子伪为胡麻,误而又误矣,不可不辨”。

李时珍躬亲实践,广泛向劳动人民学习,注意调查研究,是他又一重要研究方法。莶一药,众说纷坛,有谓似酸浆,有说为苍耳,有曰即地菘;李时珍经过广泛征询,聚诸草谛视,得出莶即猪膏母之确论,他从京师还,见车夫用旋复花治跌打损伤,遂肯定其益气续筋,补劳损之功。邻家小儿食积,偶取羊食之,归而大吐愈,李时珍因此首载此品种入本草。他从猎户口中知虎骨强志壮神之功能;从菜农处明确芸苔即油菜,从工人处学得防止采矿中毒之法,山人、渔翁、农夫、皮匠、猎户,都是他的老师,使他从调查研究中获益非浅。

问:小学课文《李时珍》中曾提过,明朝时医生的地位非常低。

《本草纲目》全书共一百九十多万字,分为十六部,六十类,五十卷,收载药物一千八百九十二种,比前人增加三百七十四种。载入药方一万一千零九十六个,比前人增加四倍。同时绘制了一千一百一十幅插图,形象地表现了各种药物的复杂形态,便于人们辨认。

李时珍主张人定胜天,通

历史考证方法是李时珍常用的科学方法。通过文献考柬,《本草纲目》中记载了来自天竺、大食、南洋、胡人、蕃人及由梵文、佛经中得到的医药知识。经过历史考证,指出“按《本经》胡麻亦名巨胜,《抱朴子》云,巨胜一名胡麻,以黄麻于及大藜子伪为胡麻,误而又误矣,不可不辨”。过以上研究方法取得的成果,使他更加坚定了这一信念,认为药性不是固定的,可用人工方法改造其自然性能。药性下沉者,用酒引之使其升;升浮者以咸寒药引之使降,李时珍昭示迷信神仙说之误,批判服食飞升举之谬,服金银,为赖水谷血肉之躯所不堪,“求仙而丧生,可谓愚也矣”。居住水中,步履水上,是邪说;服食成仙“误食之罪,通乎天下”,药物“治病可也,服食不可也”。

王:李时珍出身医学世家,据考证,其祖父就是当地一位颇具影响的儒医。其父李言闻,有很高的才华和医学成就,是当地名医。但正是由于医生地位低下,李家常受官绅的欺侮。

《本草纲目》比较显著的成就大约有以下几点:

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李时珍治学严谨,对未知事物,常用“未审然否”?“亦无所询征,妨附于子,以俟博识”,作为结语。

李时珍幼时,他的父亲并不让儿子继承家学,而希望其走科举道路,考取一官半职,光耀门楣。因此,李时珍曾师从蕲州名儒顾日岩,14岁便考取了秀才。然而,他之后连续3次参加乡试,都名落孙山。

首先,《本草纲目》对所收载的药物,重新作了分类,例如草类,分成山草、芳草等九类。这是比较科学的分类方法。欧洲的植物分类学家直到1741年才提出类似的分类法,比李时珍晚一百多年。李时珍能够从山、隰、水、石等草的生长环境来考虑分类,也是比较先进的方法。在动物分类方面,他把动物药品分成虫(昆虫类)、鳞(鱼类)、介(软体动物类)、禽(鸟类)、兽(哺乳类)和人这几类。如果没有科学的态度,不经过深入细致的观察、研究、分析和比较,决不可能取得这样的成就。

1578年,《本草纲目》撰成。1580年,李时珍赴太仓访王世贞求序。李时珍殁后,方得刊行。书印行后,节译成全译成日、朝、拉丁、德、英、法、俄诸种文字,流行全世界。英·李约瑟说:“明代最伟大的科学成就是李时珍的《本草纲目》”。《濒湖脉学》1卷,撰于1564年。李时珍强调四诊合参,反对单以脉诊决病。至于论脉,将24脉分为七表、八里、九道,把浮、大、数、动、滑划为阳,沉、短、涩、弱、微划为阴。

问:假如当初他科场顺利,历史上也许多了一位平庸的官僚,却少了一位旷世的科学家。

其次,《本草纲目》纠正或澄清了许多前人的错误或含混不清的地方。如泽漆和大戟是同科的二物,但以前的本草家或者说,泽漆是大戟的苗,或者说泽漆是大戟的花。又如蘋是水田中的一种草,萍是水中的浮萍,而过去认为是一种东西。蓬蘩、覆盆子、悬钩子等都是蔷薇科的莓类,这一科属品种较多,几种药物不易辨别。李时珍批评他们并没有经过实地考察,只是“纸上猜度”
药以致发生了错误。

李时珍在医学史上的成就

王:李时珍决心从医,也缘于他的一场病。李时珍自小体弱,在他20多岁第3次乡试落第后,大病了一场。据记载,他生病时“肤如火燎,每日吐痰碗许,寝食几废,月余益剧,皆以为必死。”后来,李时珍的父亲遍阅医书,只用一味黄芩,煎水顿服,治愈了儿子的病。

第三 《本草纲目》还增加了某些新发现的药物或药物功能。
如白蜡虫是我国的重要发现,但过去《本草》未加记载。李时珍说:“其虫大如虮虱,芒种后,则延缘树枝,食汁吐涎,粘于嫩茎,化为白脂,乃结成蜡。”又如他听说曼陀罗花酿酒后服用,“笑采酿酒饮令人笑,舞采酿酒饮令人舞”。好象是说令人笑舞是和采摘人的动作有关。经过李时珍的亲自试验,发现了原来曼陀罗花含有使人麻醉的成分。后来在科学上得到证实,成为一种重要的麻醉药物。

《奇经八脉考》,约撰于1577年,1卷。本书考证历代文献,对奇经循行和主病,详加说明,且附已见。

经此一病,本就对八股文感到乏味的李时珍,彻底放弃了科举作官的打算,终于说服了父亲,从此继承家学。

第四,对于医药书中的荒谬说法给以批判。在李时珍生活的时代,道家盛行,鼓吹炼丹长生,蛊惑人心。在医学领域中散布了种种迷信思想。李时珍反对了这些错误说法。《本草纲目》“金”条中说,古人认为服用金液可以成仙,实际上许多人因此而丧生。又如有些人把水银当作长生之药,实际上,水银有剧毒,不知有多少人中毒身死。
李时珍以他毕生的精力,从事于医药学的研究,总结了几千年来我国人民用药的经验,著成了有史以来最伟大的一部药学巨著《本草纲目》,把医药学的事业大大地向前推进,因此他成为我国古代最伟大的药物学家。

李时珍临证,推崇张元素,重辨病证,立法严谨,用药得当。治疗时,或化裁古方,或自组新方,或用民间单验方,多有良效。

医术卓越被荐入京

回答:

李时珍提出命门在两肾之间,为赵献可所发挥;指出“脑为元神之府”,肯定脑为全身中枢的功能。尚著有《命门考》、《集简方》、《白花蛇传》、《脉诀考证》等,已佚。《纲目》一书,乃父乃子及弟子庞鹿门均参与编写,次子建元为书绘图,可谓以李时珍为主的集体著作。

问:李时珍潜心医道,在他30多岁时,因为医术卓越,被楚恭王召到武昌,担任王府的“奉祠正”,兼管良医所事务。据说,3年后又被推荐入京任太医院院判,是吗?

李时珍(1518—1593),字东璧,晚年自号濒湖山人,明代著名医药学家。先后到全国各地收集药物标本和处方,并拜不同职业的人为师,参考历代医药等方面书籍925种,考古证今、穷究物理”,历经27个寒暑,三易其稿,终于完成了192万字的巨著《本草纲目》。
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李时珍主张人定胜天,通过以上研究方法取得的成果,使他更加坚定了这一信念,认为药性不是固定的,可用人工方法改造其自然性能。药性下沉者,用酒引之使其升;升浮者以咸寒药引之使降,李时珍昭示迷信神仙说之误,批判服食飞升举之谬,服金银,为赖水谷血肉之躯所不堪,“求仙而丧生,可谓愚也矣”。居住水中,步履水上,是邪说;服食成仙“误食之罪,通乎天下”,药物“治病可也,服食不可也”。

王:关于李时珍在太医院工作的经历,史学界有诸多争论:有人认为李时珍曾出任太医院院判(正六品),但也有人认为他只是担当御医(正八品)。但无论其职位高低,太医院的工作经历,给他的一生带来了重大影响,有可能为他编写《本草纲目》埋下很好的伏笔。

回答:

李时珍治学严谨,对未知事物,常用“未审然否”?“亦无所询征,妨附于子,以俟博识”,作为结语。

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李时珍(1518—1593),字东璧,晚年自号濒湖山人,湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝(今博士街)人。明代著名医药学家,后为楚王府奉祠正、皇家太医院判,去世后明朝廷敕封为“文林郎”。

1578年,《本草纲目》撰成。1580年,李时珍赴太仓访王世贞求序。李时珍殁后,方得刊行。书印行后,节译成全译成日、朝、拉丁、德、英、法、俄诸种文字,流行全世界。英·李约瑟说:“明代最伟大的科学成就是李时珍的《本草纲目》”。《濒湖脉学》1卷,撰于1564年。李时珍强调四诊合参,反对单以脉诊决病。至于论脉,将24脉分为七表、八里、九道,把浮、大、数、动、滑划为阳,沉、短、涩、弱、微划为阴。

问:是什么样的“伏笔”呢?

李时珍自1565年起,先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、安徽、河南、河北等地收集药物标本和处方,并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师,参考历代医药等方面书籍925种,考古证今、穷究物理”,记录上千万字札记,弄清许多疑难问题,历经27个寒暑,三易其稿,于明万历十八年(1590年)完成了192万字的巨著《本草纲目》,此外对脉学及奇经八脉也有研究。著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种。

《奇经八脉考》,约撰于1577年,1卷。本书考证历代文献,对奇经循行和主病,详加说明,且附已见。

王:提到《本草纲目》,得先说说早其70余年问世的《本草品汇精要》。这部著作是弘治16年,明孝宗下诏太医院编修的国家药典,由太医院判刘文泰组织49人,历时一年半编成,收录药物1815种

1982年,其墓地李时珍陵园(李时珍墓)被国务院列为第二批“全国重点文物保护单位”。

李时珍临证,推崇张元素,重辨病证,立法严谨,用药得当。治疗时,或化裁古方,或自组新方,或用民间单验方,多有良效。

然而,此书完稿后仅两个月,明孝宗意外驾崩,其死因成了天大的疑案。原书编纂人员中的49人中,有12人涉嫌谋害孝宗皇帝,遭到查办。于是,这部明代药典《本草品汇精要》成为禁书,尘封入库。

死人诊活

李时珍提出命门在两肾之间,为赵献可所发挥;指出“脑为元神之府”,肯定脑为全身中枢的功能。尚著有《命门考》、《集简方》、《白花蛇传》、《脉诀考证》等,已佚。《纲目》一书,乃父乃子及弟子庞鹿门均参与编写,次子建元为书绘图,可谓以李时珍为主的集体著作。

李时珍任职太医院时,这一疑案已过去约50年,且又经历孝宗、武宗、世宗三朝。据史料推测,当时,《本草品汇精要》应该已在内部解禁。由于工作之便,李时珍有机会阅览大量医药典籍,看到许多药物标本,很可能就包括这部《本草品汇精要》。

一天,李时珍和大徒弟王广和来到湖口,见一群人正抬着棺材送葬,而棺材里直往外流血。李时珍上前一看,见流出的血不是淤血而是鲜血,于是赶忙拦住人群,让抬棺材的人停下来,众人听了,面面相觑,不敢相信。李时珍看出了大家的心思,反复劝说,终于使主人答应开棺。先是进行了一番按摩,然后又在其心窝处扎了一针,不一会儿,就见棺内的妇人轻轻哼了一声,醒了。不久之后,这名妇女又顺利产下一个儿子,原来这名妇女是因难产而陷入假死。[10]

此外,李时珍在常年临床实践中发现,一些古代的本草书籍“品数既繁,名称多杂。或一物析为二三,或二物混为一品”(《明外史本传》)。特别是有些毒性药品,竟被认为可“久服延年”,遗祸无穷。

活人诊死

于是,本就淡泊功名的李时珍,仅当了1年的太医,就托病辞职归家了,决心去重新编纂一部本草药典。

李时珍还可以“活人断其死”的。一天,有家药店老板的儿子大吃大喝后,纵身翻越柜台,请李时珍诊脉,李时珍告诉他,小兄弟,你活不了三个时辰了,请赶快回家去。众人都不信,那个药店老板的儿子更是大骂不止。果不其然,不到三个时辰,这个人便死掉了。原来是此人吃饭过饱,纵身一跳,肠子断了,内脏受损。

广纳博采情系本草

如此之事,不可不知

问:李时珍遍尝百草,花费27年心血编纂《本草纲目》,可谓“读万卷书,行万里路”。

有人说,北方有一种药物,名叫曼陀罗花,吃了以后会使人手舞足蹈,严重的还会麻醉。李时珍为了寻找曼陀罗花,离开了家乡,来到北方。终于发现了独茎直上高有四、五尺,叶像茄子叶,花像牵牛花,早开夜合的曼陀罗花,为了掌握曼陀罗花的性能,亲自尝试,并记下了“割疮灸火,宜先服此,则不觉苦也”。证实了单独使用大豆是不可能起解毒作用的,如果再加上一味甘草,就有良好的效果。

王:他在编《本草纲目》的过程中,最头痛的就是药名混杂,且有些作者缺乏实际体验,在解释药名时,都是“纸上猜度”,从书本上抄来抄去,越解释越糊涂,使人莫衷一是。

回答:

所以,李时珍了解药物,并不满足于走马观花式的调查,而是一一采视,对着实物进行比较核对,对许多同名异物、同物异名的药物,加以整理纠正,科学态度极其严肃。

李时珍的著作尚有《奇经八脉考》、《濒湖脉学》传世;还有《命门考》、《濒湖医案》、《五脏图论》、《三焦客难》、《天傀论》、《白花蛇传》等,皆佚。

比如,被称为“白花蛇”的蕲蛇,真正的蕲蛇牙尖有剧毒,人被咬伤,很快中毒死亡,而蕲州只有城北山上才有。于是,李时珍请捕蛇人带他上山,以蕲蛇爱吃的石南藤花叶为诱饵,终于亲眼看见了蕲蛇,并看到了捕蛇、制蛇的全过程。后来,《本草纲目》中写到白花蛇时,他的标注简明准确:“龙头虎口,黑质白花、胁有二十四个方胜文,腹有念珠斑,口有四长牙,尾上有一佛指甲,长一二分,肠形如连珠”。

回答:

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不用说《本草纲目》是一不巨著。《濒湖脉学》对脉象的由深入浅的解析,让脉学变得易学,而且成为了现今学习脉学更加易懂,萧宗教科书上的脉学都是从那借鉴而来。

问:李时珍曾师从名儒,博闻强记,所以常识面十分广,他的《本草纲目》不仅是药学巨典,也被誉为“中国的百科全书”。

王:李时珍不仅通晓医药,而且在前史、地理、生物、锻炼、化学、地质、地理等方面也有研讨。据记载,李时珍所读之书,超越800余种,其间古代医籍达到277部,本草书本84部,文史社会书本591部。正如其子李建元在《进本草纲目疏》中指出:“上自坟典、下至传奇,凡有相关,靡不收采,虽命医书,实该物理。”

正是凭仗渊博的常识堆集,李时珍编著的《本草纲目》,创始按药物的天然属性逐级分类的纲目系统,涉猎多种学科。比方,较早地记载了纯金属、金属、金属氯化物、硫化物等一系列的化学反应。一起又记载了蒸馏、结晶、提高、沉积、干燥等现代化学中使用的一些操作方法。在描绘药物的成长、凋茂、根茎花实时,他敢于创新,言语生动。比方引证民谚:“七叶一枝花,深山是我家,痈疽若遇者,一似手拈拿”、“穿山甲、王不留,妇人服了乳长流”……

学术精力滋补后世

问:《本草纲目》记载了1892种药,哪些是李时珍最早发现的呢?

王:《本草纲目》实践所载的药物,远不止1892种。若细心计算,书中不少药物可进而区别为几种药物,如“地黄”目下又分为“干地黄”、“生地黄”、“熟地黄”……所以,依据药物来历、种类、药用部位、炮制方法进行区别,《本草纲目》所载药物应为3284种(不计附录及有名未用的药物),而按现在载药方法计算药物,应为3373种。

在这些药物中,《本草纲目》补充前人未载的药物有374种(实践为377种),如三七、土茯苓、紫花地丁、樟脑、半边莲等,均是由李时珍最早记载的。

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问:从您的专业眼光来看,与其它本草著作比较,《本草纲目》还有哪些过人之处?

王:《本草纲目》中论说药物的特色,按“校对、释名、集解、正误、修治、气味、主治、创造、附录、附方”等项别离记录,其学识精华在于“创造”一项。“创造”集中了历代名家和民间用药经历,尤其是李时珍自己的经历,矮小精粹,说理透彻,紧密联系临床,可谓字字珠玑。若没有实践经历,李时珍绝对不可能有如此精辟的论说。

李时珍本着“凡经人用者,皆不可遗”的情绪,甚至连“孝子衣帽”、“寡妇床头灰”都载入《本草纲目》。这些内容实属“糟粕”,大多引自《辍耕录》、《本草拾遗》,没有有用含义。但值得必定的是这种情绪,使得一些已散佚的古代医书及本草,皆保存下来,供后人了解。

问:李时珍是对人类最有奉献的科学家之一,他不仅给世人留下了医药巨作,也留下了谨慎务实的学术精神。

王:弓未拉满,箭是射不远的。不管从事任何行业,想要有所成就,都需求吃苦勤勉,不可急于求成。李时珍是耐得住孤寂的,他的巨大出自普通:长时间坚持为人看病,长时间收集药物,长时间坚持写作,正是有了这些理论与实践的堆集,才有了引人注目的《本草纲目》。

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李时珍既是医师,又通晓本草。放眼当下,一些医务工作者风格浮躁,懂医的不明白药,懂药的又不明白医。可以扎实地做好每项工作,医药兼修,是李时珍留给咱们的“本草精神”,也是实际对咱们的要求。作为教师,我要特别提示大学生朋友们,不论学什么专业,都要沉得下心,活跃实践,不能只在“纸上治病”,不能只会“给老鼠扎针”。

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